我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。我是人世间一个惆怅的过客,我知道你为何事而泪流满面。怕是在断肠的笛声里,你回忆起了平生的点点滴滴。
残雪¹凝辉冷画屏²,落梅³横笛已三更,更无人处月胧(lóng)明⁴。¹残雪:尚未化尽的雪。²画屏:绘有彩画的屏风。³落梅:古代羌族乐曲名,又名《梅花落》,以横笛吹奏。⁴月胧明:指月色朦胧,不甚分明。
我是人间惆(chóu)怅(chàng)¹客²,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。¹惆怅:伤感,愁闷,失意。²客:过客。
赏析:
这首词采用上片写景下片抒情的传统手法,是一首以抒发人生惆怅为主题的词。
词的上片整体比较平实,主要下力在于营造氛围上。
“残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。”点明了环境,包括地点是在书房,时间则是在稍有月色的残雪之夜。接着视觉转换,由视觉转移到听觉上。这句通过 “残雪”、“凝辉”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句,营造出了一种既清且冷,既孤且单的意境,大有“世人皆醉我独醒”的孤独感,而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和茫然。
下片在上片的情感氛围笼罩下,突然情感爆发出来。
“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横”的问句,可谓起的妙绝。这是容若因笛曲起意,自伤身世的哀叹。这两句中似乎有相对的主体,一个是“我是人间惆怅客”的“我”,另一个是“知君何事泪纵横”的君。但从词意看来,更应该是灵犀暗生的独自感慨,而不是朋友间当面的对谈倾诉。所以说,这个“君”指的是容若自己。当一个人倦了,累了,苦了,伤了的时候,便不禁会忍不住地自言自语,自怨自艾,自问自答,何况是纳兰这样的至情至性之人。
最后一句“断肠声里忆平生”更是点睛之笔,短短七字,不禁令人潸然泪下。见惯了哀而不伤,隐而不发,反而更容易被这样痛彻心扉的凄绝之美打动。闭上眼睛仿佛依然能看到词人在那一片断肠声里,落泪伤神。这句有两个方面的作用,一方面是联系了上片下片,将夜半笛声同忆平生结合起来;另一方面,用一个结尾来营造一个新的开始,也就是“忆平生”三个字,这三个字能引导人们联想到词人的生活,去思考更多的东西,可以说是个很好的留白。
玉露金风冷画屏,南来愁见五秋萤。才非服轭名何益,织不成章涕独零。
世路艰难宁一水,人生离合悟双星。今宵仙会能多少,漏箭休催转翠軿。
剪剪清寒冷画屏。深深庭院语娇莺。星星残梦不分明。
点点香泥营燕垒,丝丝细雨洒含英。垂垂杨柳漾轻盈。
燕语呢喃莺语媚。浑不许绮窗人睡。日漾湘帘,侍儿多事,又把妆奁备。
香冷画屏眉叠翠。都付与镜中憔悴。十载羁愁,盈囊诗卷,难化花前泪。
绮陌春深翠袖香。水纹簟冷画屏凉。月窗花径梦悠飏。
将见客时微掩敛,几回拼却又思量。此情谁会倚斜阳。
雾浸梨花冷画屏。流苏卷月透,正三更。被郎偷把银灴减,将了鸳鸯绣未成。
小语乍惺惺。低垂银蒜落、悄无声。贪欢枕上情如醉,多少啼鹃唤不醒。
身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。身世就像漂浮在水上的鸥鸟,只能携带一根竹杖四处飘零。
饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。残月照着空空如也的饭囊,敲着竹板一边唱一边乞讨。
两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。两脚想把人世的道路全踏翻,一肩已将古今的愁苦都担尽。
而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。如今不再吃他人施舍的吃食饿死在这街头,路边的村犬仍在吠个不停。
身世浑如¹水上鸥,又携²竹杖过南州。¹浑如:非常像;酷似。²携:携带,带上。
饭囊¹傍晚盛²残月,歌板临风唱晓秋。¹饭囊:装饭的口袋。²盛:把东西放在容器里。
两脚踢¹翻尘世界,一肩挑²尽古今愁。¹踢:用脚触击;一脚踢开。此处用以宣泄乞丐的不平情绪。²挑:用肩承担着。此处表达了乞丐的担当精神,愿将世间苦楚都给予他一人承受。
而今¹不食嗟(jiē)来食²,黄犬何须吠不休。¹而今:现在;如今。²嗟来食:他人施舍的吃食。
首联“身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。” 乞丐说他的身世,是如水上鸥,有两层意义,一是随波逐流,二是起起伏伏,因此对于乞丐的身世,众说纷纭,有人认为他曾风光过,而最后落魄街头沦为乞丐,与红楼梦中贾宝玉的遭遇,非常相似。这句诗中,“浑”和“又”字,用得恰到好处。
颔联“饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。”盛残月和唱晓秋,充满了诗情画意,乞丐流落街头,生活艰苦,最后还被冻死了,虽然身临绝境,但是他还保持着内心的乐观,外在物质极度匮乏的这位乞丐,精神世界是何等的丰富。
颈联“两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。” “两脚踢翻”、“一肩挑尽”,用得非常有气势,有大诗人李白:“一拳打碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。”的霸气,李白的这份气概,是针对“崔颢题诗在上头”,而这位乞丐的气概,针对的是对尘世界、古今愁的愤懑。
尾联“而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。”这首诗的“风骨”,便来自结尾的这句尾联,这也是整首诗的灵魂所在。“嗟来食”出自《礼记》,饿死不吃嗟来食,指的是对别人傲慢的施舍或者给予,即使饿死了也不吃,然而这位乞丐即使做到了不吃嗟来食,但是“黄犬”却还是对他狂吠不休,由此体现世人的一种偏见,类似的偏见,常见于“笑贫不笑娼”
云天感高谊,佳什贲茅衡。愧对联吟侣,惭无没世名。
杏林仙术贵,床笏故家荣。君有祖遗砚,磨砻世世耕。
菊宴年年事,陶庐十度秋。故人叹寥落,今雨喜绸缪。
斟酒同欣赏,联吟互唱酬。此花称寿客,祝福愿添筹。